这句话是出自《诗经·小雅·鸿雁》中的一句，表达了对逝去的人灵魂的赞美和祝福。
但是，从科学的角度来看，鬼神并不存在，死亡后人的身体会分解，而人的意识和思想也会随之消失。
因此，这句话更多的是一种文学表达，而非现实的描述。
在文学中，这句话的意境深远，表达了对逝去的人的怀念和祝福，同时也反映了古代人们对生死的思考和探索。

翻译是：人虽死啊神灵终究不泯，魂魄刚毅不愧是鬼中英雄。

出自先秦屈原的《九歌·国殇》。

赏析：这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

你好，这句话出自《诗经·周南·关雎》中的一句诗，意思是说一个人身体虽然已经死去，但是灵魂依然存在，为神所掌管，魂魄坚定，成为强大的鬼魂。这句话主要表达了对死者灵魂的尊重和敬畏，以及对其英勇不屈的赞扬。

出自先秦屈原楚辞九歌国殇

你们真勇敢又威武,始终刚强而无人敢侵犯。

英雄身虽死，精神永不死，你们的英魂是鬼中英雄。

该句出自《九歌·国殇》，为屈原所作，全文如下

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

译文手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

你们身佩长剑，手持强弓弩,身首分离也毫不畏惧，壮心不曾改变。,

你们真勇敢又威武,始终刚强而无人敢侵犯。

英雄身虽死，精神永不死，你们的英魂是鬼中英雄。

《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原的作品。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。全诗生动地描写了战况的激烈和将士们奋勇争先的气概，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。这则诗篇不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”，蕴含情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜。

名家点评

林云铭《楚辞灯》：“怀王时，秦败屈匄，复败唐昧，又杀景缺，大约战士多死于秦，其中亦未必悉由力斗。……《庄子》曰：战而死者……皆以无勇为耻也。故三闾先叙其方战而勇，既死而武，死后而毅。极力描写，不但以慰死魂，亦以作士气，张国威也。”