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意思是不合符礼教的事情或行为不能随便执行

全句为:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。

这句话最早出自孔子的经典中,意思是不符合礼节的东西或事物不能看,不符合礼教的东西不能随意听,不符合礼教的事情与言论不能乱说,不合符礼教的事情或行为不能随便执行。

儒家提出的一种道德行为规范,意思是违反礼法的事情不要做。这句话出自《论语·颜渊》,强调了不要看、听、说、做任何违反礼仪的事情,不要把自己不想做的事情强加给别人。作为管理者,自身要端正,作出表率,不要要求被管理者也端正。

“非礼勿动”指的是不符合礼的不做。出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语·颜渊》。

原文:

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁晋,为仁由己,们由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

颜渊深得孔子之意, 故能从善如流。孔子在回答颜渊所问的“仁”时,具有高度的概括性,回答的内容胜于回答别人同样的问题。“克己复礼 ”曾经作为社建礼教被加以批判,这只是批判者的无知加无畏而已。

意思是:不符和礼仪道德的事情就不要看,不要听,不要说,不要去做.这是要我们从自己的眼.耳.嘴.体四处来约束自己,使自己不触犯礼仪道德.

出自《论语·颜渊》,原文是:

颜渊问仁之目。子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

违反礼法的事情不要做。出自《论语》孔子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

己所不欲,勿施于人。 其身正,不令而行。翻译:违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。自己不愿做的,不要强加于人。

当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。

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